كل ما يخص اللون الكحلي (الازرق الغامق) وعلاقتة بالشخصية

عالم كحلي في كحلي

علاقه اللون الكحلي بالشخصيه:-

فيما يتعلق بالشخص الذي يفضل اللون الكحلي فغالباً ما يكون 

ميالاً للحزن ومزاجياً في بعض الأحيان وربما متشائماً، وينصحه 

المختصون بعدم المبالغة بلبس هذا اللون الذي قد يضفي عليه 

شعوراً بالاكتئاب.

كما انه لون الليل والسكون والهدوء ، لون البحث عن الحقائق . 

اللون الكحلي مناسب لغرف المكتب ، وإذا ارتديته  مرأه اللون 

الأزرق في يوم من الأيام فهذه إشارة على أانها تبحث عن حقيقة 

معينة في هذا اليوم ، وإذا كان زوجها من الذين يفضلون ارتداء 

اللون الكحلي فهذا يدل على أنه شخصية تبحث عن الحقائق ، 

وينظر إلى لب الأشياء ولا يهمه البهرجة ..

وهو لون التدين , يتمتع ذوي اللون الكحلي بميل طبيعي إلى 

مساعدة الناس وبرباطة الجأش والهدوء وقد لا يتكلمون كثيرا 

ونشعر بالارتياح معهم , إنهم في الغالب كبار ولطفاء وقادرون 

على طبع الهدوء والإحساس المريح في نفوسنا .

علاقه اللون الكحلي بالموضه :-

الأسود دائماً، ولكن اللون الكحليّ هو حتماً البديل الأنسب 

للسهرات 

 تتنافس نغمات الكحلي والنيلي الداكن مع سيّد الألوان الأسود في 

العديد من إطلالات مجموعات ما قبل خريف 2014، إنْ في 

الفساتين الطويلة الكلاسيكيّة أو حتّى في الفرو وفي أسلوب مزجه 

مع الألوان التي غالباً ما ترافق الأسود. ، ا لا يحبّذ مزج الكحلي 

والأسود في الإطلالة الواحدة، مع الحرص على إبراز كلٍّ من 

هذين اللونين من خلال التنويع في الخامات، كاعتماد وشاح خفيف 

من الفرو الكحلي فوق بدلة سوداء من القطن الحريري.

لإتقان طلّة الأزرق الداكن في  موسم2014 لإطلالة مواكبة 

لاتّجاهات هذا الموسم، اقترجو اختيار فستاناً طويلاً باللون الكحلي 

أو النيلي الداكن، يكاد يلامس الأرض ، بقصّة مستقيمة تتخلّلها 

بعض الثنيات والكسرات. واختام الطلّة بلمسة أنثويّة فاخرة ، من 

خلال اعتماد حزام ناعم من المخمل الأسود حول الخصر.

لأناقة متميّزة ، يكمل الزي الكحلي بأكسسوارات باللون الأحمر 

العنبي أو المائل إلى الأرجواني، والأزرق النيلي بأكسسوارات 

باللون الأحمر العنابي أو القرميدي.

ومن ضمن مجموعة واسعة من الأحذية والشنط ، يوضع في 

الامام خيارات متعددة لتزيّين  الفستان الكحلي. فإذا كانت صاحبة 

ذوق كلاسيكي، بإمكانها أن تختار حذاء او شنطه  بلون داكن، 

لتحافظ على هدوء الإطلالة ورصانتها. أما إذا كانت تبحثين عن 

إطلالة لافتة للأنظار، فينصح باختيار حذاء او شنطه بلون مشعّ، 

كالأحمر أو الزهري أو الفضي .....

وايضا الحذاء باللون الكحلي: من أبرز صيحات الموضة في هذا 

الموسم، ارتداء الحذاء االكحلي مع الملابس باللون الأسود وإن 

كان هذا المزيج غريباً كما أنّه يمكن ارتداء الحذاء الأزرق مع 

الجينز وتوب باللون الأبيض أو مع الجينز وبلايزر إما باللون 

الأبيض أي بالألوان الفاتحة أو باللون الأسود أي بالألوان الداكنة.

كما ان الحذاء باللون الميتاليكي من أبرز صيحات الموضة هذا 

الموسم ولكن يجب أن لا يختار أكسسوار آخر بهذه الموضة، 

فقطعة ميتاليكيّة واحدة تكفي، لذلك ينصح بارتداء هذا الحذاء مع 

الألوان الداكنة الأساسيّة كالبني أو الأسود أو الكحلي لإضفاء 

الحيويّة المطلوبة.

وبالنسبه للمحجبات للمسات الاناقه يتم لف الطرحه الكحلي مع 

بندانه فوشيا . 

اكثر الالوان انسجاما مع اللون الكحلي :  الوردي  , الابيض  , 

الاسود , الفضي , الذهبي .

اللون الكحلي والتجميل : 

لم تعد الموضة تقتصر على تقديم الوان خاصة بالمواسم كما كنا 

نعلم من قبل !

فالألوان الحيوية والصارخة لم تعد سيدة الصيف وحده, بل 

اصبحت الالوان تزيّن جميع المواسم بحسب ما يليق بك. 

خطوات المكياج االكحلي في شتاء 2016 :-

بداية أصبح بإلامكان  الإستغناء عن الطريقة المتعمدة في تطبيق 

المكياج وهي بتحديد زوايا العينين من الداخل والخارج، فالطريقة 

العشوائيّة أثبتت قدرتها على إبراز جمال المرأة بشكل افضل 

يجاري الموضة . لهذا تم اختياراللون الكحلي  الصارخ لتزيين 

عيني العارضة .

فبعد توحيد لون البشرة وترتيبها من الشوائب وطبعاً بكريم أساس 

مناسب للون بشرتها، يحدد اسفل عين العارضة باللون االكحلي 

 ويترك اللون الاسود لداخل العين ، من ثم يستعمل اللون الكحلي 

 نفسه ويمزج  بطريقة عشوائية على الزاوية الخارجية للعين 

ويكمل  بالظلال ذات اللون الفاتح لتغطية اللون الباهت المتبقي من 

الزاوية الداخليّة للعين.

وأخيراً توضع  الماسكارا ويوضع  القليل من أحمر الشفاه 

الطبيعي لإطلالة مفعمة بالحرارة والجاذبيّة .

وتنصح الخبراء باتباع الخطوات التالية للحصول على مكياج 

كحلي  مشرق:-

1-تنظيف الوجه بالحليب والتونيك لإزالة الأوساخ والخلايا الميتة.

2-في البداية يجب استخدام  مرطب لينعم بشرتكِ ويسهل توزيع 

كريم  الأساس.

3- توزيع كريم الأساس من على كامل وجه للحصول على بشرة 

موحدة اللون.

4- اخفاء الهالات السوداء  بمخفي العيوب باللون البيج أو 

الأصفر، ولإخفاء النمش والكلف يجب استخدام 

   اللون البني الغامق.

5- نثر البودرة الحرة على وجهك.

6- توزيع ظل العيون الأبيض الكريمي من تحت الحاجب.

7- وضع  الظل البودرة الكحلي على زاوية العين الداخلية.

8- من الممكن  دمج مع الكحلي أكثر من لون كالذهبي أو الفضي 

أو اللون الوردي. فالدرجات الفاتحة من الظل االكحلي تتناسب مع 

البشرة البيضاء، أما الدرجات الداكنة  تتناسب مع البشرة الغامقة.

9- يوضع بالآي لاينر ويمد للخارج.

10- تكثيف الرموش بالمسكارا السوداء أو الزرقاء، ولكن 

المسكارا السوداء تناسب ذوات البشرة القمحية أكثر.

11- تمشيط الحاجبين وملئ الفراغات بقلم الحواجب الملائم للون.

12- للنضارة يوضع أحمر الخدود كالمشمشي أو الوردي.

13- ولشفتين جميلتين يوضع ألوان  الموضة كالبرتقالي، الفوشي، 

أو يكتفي بغلوس زهري.

نبذه تاريخيه عن اللون الكحلي :-

يعتبر قدماء العراقيون هم اول من استعمل اللون الكحلي والازرق  

بالتاريخ البشري وذلك بعد مرور اكثر من خمسة وعشرين الف 

سنة على استعمال الانسان لاصباغ اللون الاحمر , والاسود , 

والابيض , والاصفر , رغم وجوده في الطبيعة كأحد مكوناتها منذ 

نشأة الارض , وذلك بسبب صعوبة استخراجه ولانه يتطلب 

مهارات متقدمة ومعرفة بأوليات مزج العناصر ( الكيمياء) , وهذا 

مالم يتحقق للانسان الا في اوخر العصر الحجري الحديث ( 

4500 ق.م – تقريبا ) واستقراره بالمدن ودخوله عصر المجتمع 

الزراعي فجميع الرسوم الجدارية المعروفة بالعالم لانسان مرحلة 

الصيد والتي يرجع تاريخ اقدمها الى حوالي 35,000 سنة وحتى 

نهاية الالف السادس قبل الميلاد خالية تماما من اهذا اللون .

اللون , احساس يصلنا عن طريق حاسة البصر , وهو موجات 

كهرومغناطيسية للضوء , فلا يمكن لنا لمسه , والاحساس به ينتج 

المزاج المتقلب في النفس البشرية . وله مكانة في اللغة البصرية 

بين الناس لانه وسيلة للتواصل وهذا يعني ان اللون ثقافة وعادات 

وتقاليد وفنون , والوان الاقدمين تعكس لنا مزاجهم وفكرهم 

وعلومهم وفنونهم

والكحلي  الذي ابتكره اجدادنا القدامى هو صاحب المزاج المتقلب 

بامتياز ,عشقه قدماء المصريين من القلب , واحتقره قدماء 

اليونانيين , وبالغ الرومان في هذا الاحتقار وبعد الف عام على 

اضمحلال دولتهم ومن بين اطلال حضارتهم مجّده احفادهم في 

عصر النهضة الايطالية واعتبروه لون الملوك فكان سعره انذاك 

وعلى مدى قرون اغلى من سعر الذهب لانه مستورد من 

افغانستان , واعتبره الفرس مصدرا للتفاؤل والحظ السعيد , ونبذه 

بدو الصحراء , وعكس بيكاسو حزنه وكابته النفسية وافلاسه 

المادي من خلاله في مرحلته الزرقاء , بينما يستعمله الاطباء 

اليوم في طلاء جدران المستشفيات

لانه يساعد على شفاء المرضى , وهو الان الاكثر شعبية في 

الكثير من الدول فاكثر الملابس التي يرتديها الناس , من الجينز 

الى ربطات العنق من هذا اللون .

أهميه العلاقات الاجتماعيه وأنواعها

أهميه العلاقات الاجتماعيه وأنواعها 

العلاقات الاجتماعية:

هي " السلوك الذي يصدر عن مجموعة من الناس، إلى المدى 

الذي يكون كل فعل من الأفعال آخذاً في اعتباره المعاني التي 

تنطوي عليها أفعال الآخرين".. ومن ثم نقول إن الصلة بين 

الفرد والمجتمع أساسية، فالفرد يجد ذاته في المجتمع، والمجتمع 

يحتاج إلى الأفراد ليستمر. 

أهمية العلاقات الاجتماعية :

*من الناحية الاجتماعية: نجد أنها تهدف إلى مساعدة الأفراد على 

الاندماج السوي في الجماعة والتكيف معها.

*من الناحية الأخلاقية: تهدف إلى ترسيخ مبادئ اجتماعية عامة 

تقوم على (احترام الفرد وحرياته) و (تقدير القيم الاجتماعية).

*من الناحية النفسية: فهي تهدف إلى تحقيق الشعور "بالأمن – 

والانتماء – والارتباط بالآخرين".

* تمكن الفرد من اكتشاف جوانب جديده في ذاته وفي شخصيته .

* العلاقات الاجتماعية توفر للإنسان الشعور بالسعادة والاطمئنان

 والأمان والراحة النفسية، وبالتالى تنتج شخصية سوية متزنة 

نفسياً وصحياً فالشخص الوحيد يعانى دائماً من القلق والملل 

والوحدة والعصبية وعدم تقدير الذات .

* إن تعدد العلاقات الاجتماعية يرضى احتياجات الإنسان 

فاكتشافه لأنماط مختلفة من الناس تمكنه من التعامل مع أنماط

 مختلفة من الشخصيات, لذلك يجب ألا تنحصر فى علاقات من

 نوع واحد، بل كلما كانت العلاقات متنوعة كلما كانت أفضل

فيكون فى حياتنا مكان للأصدقاء, زملاء العمل, الجيران, زملاء 

الدراسة, العائلة, إلى جانب المشاركة فى خدمات اجتماعية 

كالانتماء لجمعيات خيرية أو دور للمسنين أو ملاجئ الأيتام, بهذا

 التعدد فى العلاقات الاجتماعية نكتسب نوعاً من الاستقلالية بعيداً 

عن إطار العائلة والعمل.


ومن أهم أنواع العلاقات الاجتماعية ما يلي :


1 – العلاقات الاجتماعية الجوارية وهي :

يعرف الأستاذ الفرنسي ديمون كوريت التجاور .. بأنه " إقامة 

السكان بعضهم قرب بعضه ، وهؤلاء السكان غالباً ما يتعاشرون

 ويتزاورون ويتعاونون فيما بينهم" .

ويشترك الجيران بعضهم مع بعض في أفراحهم وأحزانهم ، لذلك 

اعتبرت علاقة الجار بجاره واجباً مقدساً لاسيما عند الشعوب 

العربية الإسلامية من خلال قيام الجار برعاية جاره في حالة 

غيابه وفي الوقت الحالي أصبحت علاقات الجوار قليلة جداً

فقد لا يشاهد الجار جاره فترة طويلة بسبب الانشغال الدائم وكثر

 الالتزامات الاجتماعية سواء بالنسبة للمرأة أو الرجل.

2 – العلاقات الاجتماعية الأسرية :

يقصد بها تلك العلاقات التي تقوم بين أدوار الزوج والزوجة 

والأبناء ويقصد بها أيضاً طبيعة الاتصالات والتفاعلات التي تقع 

بين أعضاء الأسرة الذين يقيمون في منزل واحد ومن ذلك العلاقة 

التي تقع بين الزوج والزوجة وبين الأبناء أنفسهم . وتعتبر الأسرة 

الحضرية أسرة ممتدة وابوية وتتميز بهيمنة الرجل على المرأة 

وكذلك الكبار على الصغار لذا يكون هنالك توزيع هرمي للسلطة 

وتكون السلطة في يد الرجل , وبالرغم من ذلك كله إلا أن الدولة 

عملت على إعادة إنتاج هذه العلاقات التي 

تخص التعليم والدين والتشريع .

ويلاحظ أن هناك تحولات أساسية بسبب التغيرات البنيوية في

 الأوساط الحضرية العربية من قيام الأسرة النووية وتحديد 

الاقتصاد والحرية والاستقلال من خلال هذا كله ندرك أن 

العلاقات الاجتماعية الأسرية تحتوي على ثلاث

 مجموعات من العلاقات .

أ – العلاقات الاجتماعية بين الزوج والزوجة :

ففي الماضي كان الأب هو الذي يرأس الأسرة ويصدر القرارات 

الخاصة بالمنزل ويعمل جاهداً في توفير الحاجات الأساسية للحياة 

الأسرية كما أن علاقة الزوجة بزوجها علاقة الطاعة والخضوع 

ويشتمل عمل المرأة على تربية أطفالهم ورعايتهم . ومع التطور

 الذي حدث تقطعت تلك الصورة التقليدية

بسبب التصنيع والتحضر

ب – العلاقات بين الآباء والأبناء :

أن الإنسان خصوصاً العربي ما زال محباً للأولاد فهو يفخر

 ويتباهى دائماً بكثرة الإنجاب وخاصة إذا كانوا ذكور . وإذا لم 

يرزق الشخص بولد ورزق ببنات فإنه يظل راغباً في إنجاب 

الذكور لأنه يعتبر الذكر مصدر اعتزاز . وهذا غالباً ما نجده 

ينطبق على مناطق كثيرة سواء كانت حضرية أو ريفية كما أنه 

يوجد تشابه بين الريف والحضر في الرغبة في كثرة الإنجاب 

وخاصة إنجاب الذكور ويفترض في العلاقات بين أعضاء الأسرة 

أن تقوم على التعاون والمودة.

ج – العلاقات الاجتماعية بين الأبناء أنفسهم :

أطفال الأسرة هم مواطنون يعيشون في عالم الصغار وفيه يتلقون 

مجموعة مختلفة من الخبرات خلال معيشتهم المشتركة . وتتميز

 العلاقات بين الأخوة بالإشباع والشمول كما تتسم بالصراحة 

والوضوح ومما تجدر الإشارة إليه أن مكانة الأبناء تختلف حسب

 تسلسلهم داخل الأسرة.

ومجمل القول أن الحياة الاجتماعية تنشأ عندما يتفاعل الأفراد فيما 

بينهم مكونين جماعات بشرية ينتج عنها مجموعة من العلاقات 

الاجتماعية والتفاعلات التي تعتبر المحور الأساسي في حياة 

البشرالعلاقه بين التفاعل الاجتماعي والعلاقات الاجتماعية :-

يتخذ التفاعل الاجتماعي صور وأساليب متعددة فقد يحدث هذا 

التفاعل بطريق مباشر أو غير مباشر بين عدد محدود من الأفراد 

أو عدد كبير ويكون عن طريق استخدام الإشارة واللغة والإيماء 

في مصنع أو منزل أو بين أشخاص بينهم صلات قرابة أو جوار

  ويأخذ التفاعل الاجتماعي أنماطاً مختلفة تتمثل في التعاون 

والتكيف والمنافسة والصراع والقهروحينما تستقر أنماط التفاعل

 وتأخذ اشكالأ منتظمة فإنها تتحول إلى علاقات اجتماعية 

كعلاقات الأبوة والأخوة والزمالة والسيادة والخضوع والسيطرة .

 وقد جرت العادة بين العلماء على التفرقة بين العلاقات المؤقتة 

والعلاقات الدائمة من حيث درجة الثبات والانتظام والاستقرار

 فيطلقون على الأولى منها اصطلاح العمليات الاجتماعية بينما 

يطلقون على الثانية اصطلاح العلاقات الاجتماعية وهذا يعني أن

 العملية الاجتماعية ما هي إلا علاقة اجتماعية في مرحلة التكوين

 فإذا ما استقرت وتبلورت وأخذت شكلاً محدد تحولت إلى علاقة

 اجتماعية وبذلك يكون الفرق بين العملية والعلاقة الاجتماعية 

مجرد فرق في الدرجة وليس في النوع.


دوافع العلاقات الاجتماعية:

الدافع النفسي :

حيث إن العلاقات الاجتماعية تشبع مجموعة من الحاجات النفسية 

الهامة لدى الفرد مثل (الحاجة للأمن، للحب، الانتماء).


الدافع الروحي :

فهناك آيات كريمة تحث على إقامة علاقات وروابط بين 

المؤمنين.. فالله تعالى يقول: (إنما المؤمنون إخوة) ، فهذه الآية 

وغيرها تشكل الأساس الروحي للعلاقات والروابط بين المؤمين 

بعضهم البعض .

الدافع الاقتصادي :

 فأفراد المجتمع لا يستطيعون توفير احتياجاتهم الاقتصادية إلا 

عن طريق العمل، الذي يتم عن طريق العلاقات بين الناس

 كما أن العمل يؤدي بالضرورة إلى قيام علاقات اجتماعية بينهم.

الاهتمامات العامة :

إن وجود علاقات اجتماعية، تربط بين الأفراد والجماعات، مما 

يفرز نوعًا من الاهتمامات والأهداف العامة والمشتركة التي 

يتعاون الجميع من أجل تحقيقها.

الاعتماد المتبادل :

حيث لا تستطيع الجماعات الاجتماعية تحقيق الاكتفاء الذاتي 

معتمدة على إمكانياتها الذاتية.. بل لابد من الاعتماد المتبادل بينها 

وبين الجماعات الاجتماعية الأخرى لإحداث العلاقات الاجتماعية 

بين هذه المجتمعات ، ومن ثم استقرار المجتمع وتطوره.

                          ............................

دور المهارات المجودة في نجاح الشخص في أعماله

دور المهارات المجودة في نجاح الشخص في أعماله

أدى التقدم في قطاع العمل إلى أن تتحول المهارات المهمة التي

 كان يفترض بالموظف امتلاكها ليتم قبوله للعمل في إحدى 

الشركات الكبرى، إلى مهارات بالية وعفا عليها الزمن، واستبدلت 

بمهارات حديثة مجوده لتصبح قدرة المرء على سرعة تعلمها هي 

المؤشر الحقيقي لقدرته على النجاح بما يواكب عصرنا الحالي.

فيما يلي عدد من أبرز المهارات المجوده التي يمكن أن تقود 

المرء للنجاح في قطاع الأعمال:-

- مهارة "العرض": سواء كنت تريد عرض أحد المنتجات للبيع 

على زبون محتمل، أو كنت تريد عرض قدراتك ومهاراتك

 للحصول على وظيفة ما، فإنه يجب عليك امتلاك مهارة التواصل

 مع الآخرين وأن تكون لديك القدرة على الإقناع من خلال حسن 

طرحك لمواصفات السلعة التي تريد بيعها أو لطرح فكرة شمولية 

حول قدراتك لتزيد من فرصة حصولك على الوظيفة التي تسعى

 لها.

- مهارة التواصل مع الآخرين: عند الحديث عن رجال الأعمال، 

كثيرا ما نسمع مصطلح "الرجل العصامي" الذي بنى نفسه بنفسه. 

يبرز هذا المصطلح عندما نتحدث نحن عن نجاحات رجال أعمال

 بارزين، ولكن لو سألنا أحد رجال الأعمال بأن يحدثنا عن السر

 في نجاحه، فإنه سيخبرنا عن أهمية العمل بجد واجتهاد، وفي

 الوقت نفسه سيخبرنا بأن دائرة معارفه أسهمت بشكل أو بآخر

 بنجاحه. وبالتالي فإنه يمكننا القول إن القدرة على التواصل مع 

الآخرين وبناء علاقات متينة معهم تحقق فوائد مزدوجة للطرفين، 

علما بأن هذه العلاقات قد تكون بوابة دخولك لعالم رجال الأعمال 

بنجاح.

- مهارة التعلم الذاتي: يتطلب عصر السرعة الذي نعيش فيه أن

 تكون لنا القدرة على سرعة التقاط المعلومة وتطبيقها عمليا على 

أرض الواقع. فعلى سبيل المثال؛ يمكن للمرء

حضور دورات لتعلم الكافي لذلك، لكن الفارق الحقيقي يصنعه 

الشخص الذي يستطيع أن 

يتعلم بسرعة وعدم انتظار مراحل انتهاء الدورة واكتساب فهم 

كامل للمعلومة، فالفهم الكافي يختلف عن الفهم الكامل وفي عالم 

الأعمال في عصرنا الحالي يكون الفهم الكافي هو كل ما نحتاج له.

- مهارة الثقة بالنفس: قد لا نعتبر الثقة بالنفس نوعا من المهارات 

التي يمكن إتقانها، ولكن عندما تعي بأن معظم وقتك كرجل أعمال

 سيصرف لمحاولة تسويق فكرة معينة ربما لم تعرض للاختبار 

من قبل ولا يوجد إرشادات واضحة حول كيفية تسويق فكرتك، 

فإنك تدرك أهمية امتلاكك للثقة بالنفس التي من خلالها ستتمكن 

من زيادة فرص قدرتك على الإقناع الذي يقودك للنجاح.

- مهارة إدارة الوقت: عالم الأعمال الحرة يتميز بعدم وجود المدير

 الذي يمنحك مهام معينة مرفقة مع وقت محدد لإنجازها، 

فالأعمال والأوقات تكون بيدك أنت، وبالتالي فإنك تحتاج لإتقان 

مهارة إدارة الوقت حتى تتمكن من النجاح فيما تقوم به ، كما ان 

القرارات اليومية والمستمرة طوال لحظات الحياة ، نستجيب لها 

في ضوء ما نعتقد أنه أفضل استخدماً لوقتنا ، وتصبح القرارات

 سهلة عندما يتعلق الأمر بالاختيار بين الجيد والرديء ، فنحن 

نستطيع بسهولة تحديد كيف أن بعض الأعمال تعتبر تضيعاً للوقت 

، ولكن المشكلة عندما يتعلق الأمر بين المقارنة بين الجيد 

والأفضل ولذلك غالبا ما يكون العدو اللدود للأفضل هو الجيد .

-التخطيط الشخصي : لماذا نمشى في طريق في حياتنا ثم يصيبنا 

الفتور في منتصف الطريق ؟

ولماذا أحياناً عندما نصل إلى المحطة التي قادتنا إليها الظروف

 نشعر أنها ليست المحطة التي كنا نتمناها ؟

لماذا لم نسأل أنفسنا من قبل ماذا نريد من عملنا ؟ من زواجنا ؟ 

من تفاعلنا مع الحياة ؟

تفتقد حياتنا إلى العديد من الترتيبات الهامة ، وبغير التخطيط 

الحقيقي لكل أمر هام فإن نسبة النجاح في سائر الأمور ستنخفض

 بشكل قد لا نلحظه لأول وهلة . 

-مهارات الاتصال: والتي تتضمن المهارات اللغوية كإتقان اللغات 

المتعددة استماعاً ومحادثةً وقراءةً وكتابةً، إضافة إلى مهارات 

الاستماع والمحادثة والحوار وغيرها، وكل مهارات الاتصال هي 

مهارات قابلة  للتطور بشكل سريع وملحوظ عن طريق الممارسة 

والتدريب فقط، والاختلاط بالناس والاستفادة منهم.

-المهارات الحاسوبية : وهي مهارات إتقان التعامل مع الحاسوب 

وتأتي عن طريق تعلم البرمجيات والتطبيقات المختلفة وأخذ 

دروس ودورات تدريبية للتعليم. 

وهناك المهارات الأخرى التي تتضمن كافة المجالات الأخرى

 كالمهارات الرياضية والمهارات الحياتية والمهارات التابعة 

للتخصص وغيرها العديد من المهارات ، والقاسم المشترك بين

 جميع أنواع المهارات هو أنه بالإمكان إتقان أية مهارة ومهما 

كانت درجة صعوبتها عن طريق التدريب والممارسة وأخذ 

الدورات التدريبية والتعليمية فقط ،  إضافة إلى توفر الرغبة 

الكاملة للتعلم ، فبدون الرغبة في التعلم لن تكون هناك مهارات 

جديدة وفلن يكون هناك تجويد للمهارات او تطوير للذات .

ومن افضل الطرق لتجويد وتطوير الذات والمهارات هي :

1.حـقـق السعــادة: إن تحقيق السعادة ليس في تحقيق الكمال ، أو 

الثراء ، أو الوقوع في الحب ، أو امتلاك سلطة ونفوذ ، أو معرفة 

الناس الذي تعتقد بوجوب معرفتهم ، أو النجاح في مجال عملك .

إن تحقيق السعادة يكمن في أن تحب نفسك بكل خصائصها الحالية 

–ربما ليس كل أجزاء نفسك تستحق أن تحبها – ولكن جوهرك 

يستحق ذلك.

 بصرف النظر عن النجاحات والإنجازات التي حققتها 

 اعرف أخطاءك ، لكن لا تسمح لوجودها أن يصبح عذراً تلتمسه 

لعدم حبك لذاتك كما هي ،

 (معرفتي بأن أفضل إمكانياتي تكمن فقط في داخلي جعلتني أقبل 

ذاتي  كما هي)

 قم بتنفيذ هذه اللفته مباشرة في حياتك.

  

2.دائماً كــن ذاتــك : إن الناس الذين يقولون أنهم لا يستطيعون أن 

يكونوا ذاتهم عادة ما يدعون أن شخصاً ما يحول بينهم وبين ذلك .

3.راحــة الـبــال : إن راحة البال هي معرفة أنك قمت بعمل كان 

ينبغي عليك القيام به ، وأن تغفر لنفسك اللحظات التي لم تكن فيها 

بالقوة التي كنت تريد أن تكون عليها .

                4.لا تسمح للآخرين أن يتلاعبوا بك.

5.تحـل بقدر من الشجاعة إن الحقيقة هي أنك لست في حاجة 

لعمل الكثير كي تجعل حياتك أفضل  ، إنك لست ملزماً أن تحل

كل مشكلاتك . كل ما عليك هو أن تبدأ . كل ما عليك أن تكون 

أكثر شجاعة .

6.كـن مخلصـاً إن عدم الإخلاص هو محاولة للهروب بكل ما 

تستطيع الحصول عليه ، إن معظم أشكال النفاق تنتج عن محاولة 

إسعاد الآخرين ، خصوصاً عندما يساورك الخوف من ألا تكون 

مقبولاً من الآخرين إذا ما قلت الحقيقة ، أو عبرت عن مشاعرك

 الحقيقة ، لا تتظاهر بأنك تهتم بشيء ما لست مهتماٍ به على 

الطلاق فعلاً ، فذلك من شأنه أن يهيئ الآخر لتوقع أشياء لاتنوي

 تنفيذها لهم ،

 لا يعني هذا أن تتخلى عن طباعك ولكنه يعني تحري 

الصدق وعدم التحايل .

كُن أنت وعش حياتك الخاصة

حرر نفسك وتولي امورك

إننا جميعاً نتطلع إلى السعادة ونبحث عنها .. لكن السعادة ليست هدفاً في ذاتها .

 إنها نتاج عملك لما تحب، وتواصلك مع الآخرين بصدق إن السعادة تكمن في أن تكون 

ذاتك ، أن تصنع قراراتك بنفسك، أن تعمل ما تريد لأنك تريده ، أن تعيش حياتك 

مستمتعاً بكل لحظة فيها .إنها تكمن في تحقيقك استقلاليتك عن الآخرين وسماحك 

للآخرين أن يستمتعوا بحرياتهم ، أن تبحث عن الأفضل في نفسك

وفي العالم من حولك .

كُن أنت وعش حياتك الخاصة

إنك تعرف مسبقاً أن ذلك ضرورة لا اختيارفليس هناك من سيكون انت غيرك  

إن تكريس حياتك للآخرين ما هو إلا هراء لا جدوى منه .

لابد أن يكون منظورك لهذا الأمر واضحاً ، توقف لحظه وفكر ...

إن الذي يفيدون الآخرين من حياتهم ، إنما يتبعون أحلامهم الخاصة 

عش حياتك وأنت فاعل لما ترغب في عمله ،إنك إذا فعلت ما تشعر أنه واجب عليك 

عمله ، فإن التزامك هذا ينبغي أن يكون أمام ذاتك. 

إن قولك أشياء على هذا النحو : " لا بد أن أحقق حلمي " أو "إنني بحاجة لأن أكون 

صادقاً مع نفسي " أو " لا بد أن أنهي مهمتي في الحياة " قد يبدو معقولاً في هذه 

الحالة .

إن اتباع الرغبات الداخلية يجعلك سعيداً لنفسك وبنفسك ، حيث تستمر في النمو 

وتصبح أفضل   ما يجب أن تكون عليه وتشعر بالرضا عن نفسك   .

عندما تجد نفسك ملزماً بفعل شيء أو ملزماً بأن تصبح شيئاً لا علاقة له بحلمك فقط 

لكي تسعد الآخرين ، فإنك بذلك تهدر وقتك ، وإذا أهدرت وقتك فقد أهدرت حياتك ، 

ومن ثم ينتهي بك الحال بالشعور بالاستياء من أولئك الذين تشعر بالالتزام نحوهم ، 

وتحاول إسعادهم في نفس الوقت يجب ان تكون ما تريد ان تكون وليس ما يريد الناس

 ان تكون فمن المستحيل ارضاء جميع البشر .

ليس هناك تقدير على الإطلاق يمكنه أن يعادل قدر تضحياتك من أجل الآخرين حينما 

تكون تضحيتك بنفسك .

وبعد فترة وجيزة ، تجد أن الذين تضحي من أجلهم يبدأون في ترقب ما سوف تفعله

 دائماً من أجلهم ، سواء كانوا أبويك ، أم شريك حياتك ، أم أطفالك . وعندما تعمل من

 أجل الآخرين ، فإنهم لا يتعلمون قيمة أن يعلموا من أجل أنفسهم ، وبذلك تحرمهم من 

تقديرهم لذاتهم وبذلك تكون احدثت ضرر بدون قصد .

تغير .. فقد تكتشف حينئذ أن الآخرين يشعرون تجاهك بالاستياء ، وأنهم يمنعون

عنك حبهم.

ويضغطون عليك كي تستسلم وتكف عما تفعله .

 ربما سوف يعتقدون أنك غير عادل، ولكن كيف تكون عادلاً مع نفسك

 بينما لا تعمل في صالحها ؟

إن حياتك ينبغي أن تحقق لك احتياجاتك ورغباتك ، وتسمح لك بأن تترك بصمتك 

المميزة عليها وتتبع اتجاهك الذي حددته لنفسك فسوف تحاسب عن نفسك ذات يوم 

كما يخبرنا الاسلام  (روي بن حبان والترمذي في جامعه ان رسول الله

 صلي الله عليه وسلم 

قال:لا تزول قدما عبد يوم القيامه حتي يسأل عن اربع ،عن عمره فيما أفناه، وعن 

جسده فيما ابلاه،وعن علمه ماذا عمل فيه ،  وعن ماله من اين اكتسبه ، وفيما انفقه ) 

عليك أن تعرف منحتك التي وهبت إياها وتهبها للآخرين .

هذا هو عملك ...

هذا هو مصيرك ...

إنك تستطيع أن تحقق ذلك بأن تكون صادقاً مع الله وصادقا مع نفسك.

بالطبع إنك عندما تعيش حياتك ، سيظل لديك التزامات من شأنها ألا تبدو داعمة 

لأحلامك التي ترغب في تحقيقها مثل أعمال المنزل ، والذهاب لأداء بعض المهام

    ودفع الضرائب ، وتربيه الابناء وكل من هم في رعايتك ، ولكن –على الأقل – 

سوف تقوم بواجباتك أنت لا واجبات الآخرين . وربما سيتوجب عليك العمل من أجل 

الاحتفاظ بوظيفتك كي تستطيع أن توفر احتياجات معيشتك . إن الأمر يتعلق بتحمل 

المسئولية ، ولكن الرضا عن مسألة أن تعيش حياتك سوف يدعمك ويمدك بالطاقة 

اللازمة للنجاح اسع الي ارضاء نفسك قبل ارضاء الناس ؛ فارضاء الناس غايه لا تدرك .

إن كل ما سبق لا يعني  ألا  تكون لطيفاً مع الآخرين .

إنما يعني ضرورة أن تفعل شيئاً بجانب   أن تكون لطيفاً مع الآخرين ،وليس مجرد 

تسخير حياتك لتلك اللطافه، تذكر دائما انك ستحاسب  عن نفسك اولا ثم تحاسب عن 

من هم في رعايتك.

إن حياتي هي المنحة وموهبتي هي الأداة ولحظتي هي الآن